Crítica de la razón práctica de Immanuel Kant y el Sentido del deber (C3)
Immanuel Kant construyó una de las filosofías morales más exigentes jamás escritas, y en su centro está el deber: la idea de que un acto verdaderamente moral se hace no por recompensa o buen sentimiento, sino porque es correcto, porque la ley moral lo ordena. Sostenía que esta ley se siente dentro, tan real y tan sobrecogedora como el cielo nocturno. En la Crítica de la razón práctica escribe: "Dos cosas llenan la mente de admiración y asombro siempre crecientes... el cielo estrellado sobre mí y la ley moral dentro de mí". Con cuánta fuerza sientes esa reivindicación interior de obligación es, en los Big Five, una faceta.
La reivindicación interior de la obligación es la faceta Sentido del deber
Esa faceta es el Sentido del deber (C3), dentro de la Responsabilidad, con cuánta fuerza te sientes obligado a hacer lo que debes en lugar de solo lo que quieres. Quien puntúa alto siente una obligación como un tirón real y casi físico y no puede dejarla de lado con facilidad; quien puntúa bajo trata los deberes como negociables y los sopesa frente a la conveniencia. Kant es el C3 llevado a lo más absoluto, al insistir en que la ley moral interior no es una sugerencia sino un mandato que vale sin importar tu estado de ánimo. Toda su ética es una descripción de lo que se siente al tomarse el deber completamente en serio.
Sentir el deber es una cosa; cumplirlo es otra, que es donde el C3 se encuentra con la Autodisciplina (C5), la perseverancia para actuar contra tu propia resistencia. Kant es claro en que el deber a menudo va directamente en contra de la inclinación, que el valor moral de un acto se muestra más cuando haces lo correcto precisamente porque preferirías no hacerlo. La obligación sentida aporta la razón; la disciplina aporta el hacerlo. Para un lector con C3 más bajo Kant puede parecer severo, pero su afirmación central es curiosamente estabilizadora, que algunas cosas simplemente se deben, y que una vida toma forma alrededor de qué obligaciones tratas como no negociables.
Para quien quiere ubicarse, tu C3 es una lectura justa de con cuánto peso recae una obligación sobre ti y con cuánta fiabilidad haces lo que has dicho que harías. Si puntúas alto, Kant le da gran voz filosófica a algo que ya sientes en los huesos, con la advertencia de que un sentido rígido del deber necesita juicio sobre qué deberes son reales. Si puntúas bajo, la Crítica es un alegato vigorizante de que la ley moral interior merece más peso que la conveniencia pasajera. Dónde te sitúas en el Sentido del deber te dice con cuánta fuerza te obligan tus obligaciones, y desmenuzamos la faceta en Sentido del deber (C3).
Lee el libro: Critique of Practical Reason de Immanuel Kant.
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Referencias de investigación
Kant, I. (1788). Critique of practical reason.
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Johnson, J. A. (2014). Measuring thirty facets of the Five Factor Model with a 120-item public domain inventory: Development of the IPIP-NEO-120. Journal of Research in Personality, 51, 78-89.
Costa, P. T., & McCrae, R. R. (1992). Revised NEO Personality Inventory (NEO-PI-R) professional manual. Psychological Assessment Resources.